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孙子兵法曹操做注的翻译的书

归档日期:08-08       文本归类:法令孰行      文章编辑:爱尚语录

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  操闻上古有弧矢之利,《论语》曰:“足兵”,《尚书》八政曰:“师”,《易》曰:“师贞,丈人吉”,《诗》曰:“王赫斯怒,爰征其旅”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰:“人故杀人,杀之可也。”恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。

  吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百岁余有孙膑,是武之后也。审计重举,明画深图,不可相诬,而但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为略解焉。

  孙子曰:兵者,国之大事也;死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五,校之以计,以索其情。

  一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,而民不畏危。

  【曹公曰】顺天行诛,因阴阳四时之制,故《司马法》曰:“冬夏不兴师,所以兼爱民也。”

  【曹公曰】曲制者,部曲、旗帜、金鼓之制也;官者,百官之分也;道者,粮路也;主用者,主军费用也。

  故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,

  【曹公曰】传犹泄也。兵无常势,水无常形,临敌变化,不可先传,故曰料敌在心,察 机在目也。

  夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

  【曹公曰】驰车,轻车也,驾驷马,凡千乘。革车,重车也,言万骑之重也。一车驾四马,卒十骑一重。养二人主炊,家子一人主保固守衣装,厩二人主养马,凡五人。步兵十人,重以大车驾牛。养二人主炊,家子一人主守衣装,凡三人也。带甲十万,士卒数也。

  久暴师则国用不足。夫钝兵、挫锐、屈力、殚货,则诸侯乘其弊而起,虽智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。

  夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。善用兵者,役不再籍,粮不三载;

  【曹公曰】籍犹赋也,言初赋民便取胜,不复归国发兵也。始载粮,后遂因食于敌,还兵入国,不复以粮迎之也。

  【曹公曰】丘,十六井也。百姓财殚尽而兵不解,则运粮尽力于原野也。十去其七者,所破费也。

  故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;[艹(上)忌(下)]秆一石,当吾二十石。

  【曹公曰】六斛四[豆(左)斗(右)]为钟。计千里转运,二十钟致一钟于车中也。 [艹忌],豆稭也;秆,禾藁也。石,一百二十斤也。转输之法,费二十石得一石。一云,[艹忌]音忌,豆也,七十斤为一石。当吾二十,言远费也。

  【曹公曰】以车战能得敌车十乘已上,赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之,而言赏得者何?言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法,五车为队,仆射一人。十车为官,卒长一人。车十乘,乘将吏二人。因而用之,故别言赐之,欲使将恩下及也。或云,言使自有车十乘已上与敌战,但取其有功者赏之,其十乘已下,虽一乘独得,余九乘皆赏之,所以率进励士也。

  《中国第一军事书——孙子兵法》,欧阳居士鉴赏。就是用曹操注作为翻译的书,很不错的。

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